正确理解理论

　　——访耶鲁大学教授菲利普·考斯基

　　郭台辉：杰克·戈尔斯通在《回应：从社会学推理历史》一文中对演绎论提出了批评，认为演绎论的解释无法运用到历史研究中，讨论演绎方法与归纳方法之间的差异也是没有意义的，因为社会科学家在实践中是以相互关联的方式同时运用两种方法。您是如何看待演绎论与归纳论之间的关系的？

　　菲利普·考斯基：理解理论的理论非常重要。对于何为社会理论，有一种特定的理论，这也是演绎论所倚重的。这种理论认为，社会理论与科学理论普遍构成为命题，人们由此出发对将要发生的情况作出逻辑的推演。在我看来，这种理解完全是刚愎自用，不但在社会科学中，而且在自然科学中都是错误的。

　　我认为，理论有着多层的含义，理论做什么，首先是个本体论问题，是关于世界上事实存在的问题。对于世界上的许多事物，其存在往往无法直接观察到，只能通过间接的观察。就物理实体而言，比如说亚原子的粒子，我们只有通过精密仪器检测它们移动的轨迹，才能间接观察到它们的存在。在社会科学中，这种情况更为普遍。你能观察到人的价值倾向、身份认同吗？能看到一个社会群体、一种社会制度吗？不，我们都无法直接看到，但我们相信它们是真实存在的，因为我们间接看到它们在可观察的世界里留下的痕迹。我们可以运用各种调查方法和分析策略，发现人们的立场，以便尽力理解他们为何以某种方式行动，或者我们尝试找到规则的历史形成过程，理解它为何以及如何影响人们的行为。因此，社会科学与自然科学最大的优势就是，发现之前所未知的构成实体，加深我们对事物的理解。

　　我想再举两个晚近的例子来说明这一点。比如社会场与社会网络的发现，都是我们不可能直接观察到的东西。但如果用布迪厄的社会场理论，我们就能明白，精英统治的社会应该对一切人开放，但不平等却是不断被再生产的；我们就能理解，诸如情感和服从的东西是以一种非常反直觉的方式，通过社会网络得以传播。这就是理论最为基础的层面。