编者按 

　　千百年来,忧患意识流淌在中华民族血脉里,凝聚成一种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的民族精神。这种“忧乐精神”的深刻内涵是什么?有什么样的时代价值和现实意义?湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心组织部分基地专家学者就此进行了探讨。湖南日报今天推出这一研究成果,以飨读者。

　　 正确把握忧与乐的辩证法 

　　湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心长沙理工大学基地

　　忧与乐是人们由感觉得到的最基本的两种感情,也是由感觉和反省而获得的最简单的两种观念。“忧”,有愁苦、忧虑的意思,“乐”是欢喜、快乐的意思。人们常常希望能够无忧无虑,永远快乐,但其实,每个人活着,就不免忧乐相侵,苦甜相扰。历史证明,一个人,如果能跳出小我的漩涡,不仅关怀自我的忧乐,也关怀他人、天下人的忧乐,其生命将由此得到更大的扩展和提升。人生为何忧为何乐,为谁忧为谁乐,因此形成了中华民族历史上独特而有重要人文价值的忧乐精神。

　　 一、从《诗经》到《论语》,从孔子到范仲淹——忧乐精神的源与流 

　　探索忧乐精神的源与流,可以上溯到先秦时代。在中国古代社会,由于早期生产力水平低下,物质匮乏,人寿短暂,人们的感情充满了忧愁、忧虑、忧伤。《诗经》里,人们歌咏“忧心忡忡”“忧心惙惙”“我心伤悲”等等,整部诗集,满篇满纸忧时伤逝之情。《诗经》由孔子增删编定而成,他将表达了一种欢乐情绪的《关雎》列为篇首,评价它是“乐而不淫,哀而不伤”,这不是简单的安排,也不是单纯的情绪表达。自此,忧与乐两种情感、观念通过儒家学说得到了哲学意义的发展和丰富,并形成了历史上绵延不绝的忧乐精神。

　　中国传统文化中忧乐精神的内涵与表现。就中国文史哲不分家的文化传统而言,文学抒情的“生年不满百,常怀千岁忧”,历史借鉴的“生于忧患,死于安乐”,哲学提炼的“发愤忘食,乐以忘忧”,共同构成了忧乐精神的主要内容。儒家的深入挖掘,更使得它成为忧乐精神得以形成的丰富源泉。孔子对人会有忧伤这一人性的事实相当了解,所以他认为君子有三达德:智仁勇,要做到智者不惑、仁者不忧、勇者不惧。孔子欣赏人们在了解生活和人生的局限以后,还能唤起乐观的情绪与精神。他很赞赏颜回,说“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”他自己的精神世界更充满了对乐的礼赞,他说自己“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”儒家的这种积极进取和关怀现实,得以构成中华文明忧乐精神的主脉。到宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,忧乐早已超越个人的情感与民族、国家的命运息息相关。

　　忧乐精神的现代价值。梳理两千多年忧乐精神的发展脉络,今天的人们可以得到生动的启发:从个人情绪、情感的层面讲,不管遭遇和面对何种人生处境,要做到“不怨天,不尤人”“修己以安人”;从个人对社会、对他人的关系层面讲,则是“忧以天下,乐以天下”,因为“忧民之忧者,民亦忧其忧”;从个人对国家、民族的关怀层面讲,既有“位卑未敢忘忧国”的担当,又有“万家忧乐总在心”的情怀。

　　一个人,为何为谁而忧乐,既表现胸怀又体现境界,无疑对共产党员提出了更高要求。

　　二、辩证地看待忧与乐——共产党人的“乐以忘忧”和“先忧后乐” 

　　唯物辩证法思想是马克思主义哲学的主要内容。新时期认识、发展忧乐精神,需要辩证思维。

　　忧与乐相生相依,也可以相互转化。事物是发展变化的,古人云:“乐极生悲”“否极泰来”,是对忧与乐辩证关系的提炼和总结。所以对于忧,要不愁不悲;对于乐,要勿喜勿骄。人生无忧怎知乐可贵,人生没有快乐则会在无穷的忧虑中失去前行力量。对于我们的事业,同样如此,在忧乐精神中蕴含着一种坚强的意志和奋斗的勇气。在过去的历史中,忧乐精神引领中华文明的伟大发展,使我们安不忘危,存不忘亡,治不忘乱;在今天建设社会主义的实践中,忧乐精神极大地推动了中华文明的现代转型。可以说,“四个自信”是忧乐精神为中华文明的现代转型提供的精神动力;“一带一路”是忧乐精神为中华文明的现代转型把握的发展机遇;“中国梦”是忧乐精神为中华文明的现代转型提出的伟大目标。

　　忧乐精神诞生于传统社会,在今天的社会现实中仍将发挥巨大作用。从孔子到范仲淹,建立理想世界,实现天下太平,追求国泰民安,老百姓安居乐业,一直是中国士大夫、知识分子伟大的使命感之所在。这种文化精髓影响了千百年来人们的思想感情和行为,其中包括积极进取的生活态度,表现为“天行健,君子以自强不息”;立身处世的道德修身,表现为“达则兼济天下,穷则独善其身”;心忧天下的家国情怀,表现为“天下兴亡,匹夫有责”。

　　的确,忧是一种精神鼓舞,乐是一种人格提升。在今天,忧乐精神因为有千千万万共产党员的秉承和率先垂范,发挥着更深远的影响和作用,使得中华文明在现代表现出更强的生命力,能实现经济富强,政治民主,文化繁荣,还有人民安宁与社会和谐。

　　习近平总书记曾说:“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会‘痛并快乐着’,再怎么艰苦也是美的,再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”人都会有生老病死喜怒哀乐,有悲欢离合爱恨情仇,但是个人的忧愁欢乐与国家民族的命运前途紧密相连,才能得到升华,迸发生命的光彩。(执笔:成海鹰)