传统文化如何转型?中国社科院儒教研究中心秘书长赵法生:坚守常道,兼收并蓄才有自信

赵法生(资料片)

　　9月24日,在纪念孔子诞辰2565周年之际,国家主席习近平发表重要讲话,强调了中国优秀传统文化的重要性。

　　处于现代转型当中的国家与社会需要什么样的传统文化?受过冲击的儒家思想,又该如何重新搭建起我们中华民族的文化自信,包容他国文明?

　　齐鲁晚报报记者就此专访了中国社会科学院儒教研究中心秘书长赵法生。

　　“常道”不能丢 坚持家庭、社会、民族的道德底线

　　记者:当我们今天再讲传统文化,我们到底是需要什么样的传统,哪些还可以为我们所用,有没有判断的标准?

　　赵法生:这是一个学界一直争议的问题,但也不缺乏比较鲜明的答案。仁义礼智信、礼义廉耻、孝亲敬老这些基本人伦常理,即使是在世界范围内,也具有价值。如果需要对传统文化,特别是儒家文化扬弃的话,那么标准就是这些“常道”不能丢,而且随着多元文化进入社会,人们的思想也更容易受到影响,传统文化中“常道”的现代意义就是坚持我们家庭、社会、民族的道德底线。

　　传统文化也要变革 新儒家文化会与社会现代转型同步

　　记者:传统文化要去粗取精,这说起来很容易,但是文化不同于器物,不是说哪里不好了,可以直接砍掉。现在我们说去粗取精,那最终经过转化后的传统,其理论根基在哪儿?

　　赵法生:在儒家文化中,本身便有“变”与“常”的分析。前面所说仁爱、修身、民本、和谐、重视家庭等思想,都是常道,是不变的东西。这些如果变了大众也不会愿意。

　　但是孔子也认为,文化是为社会服务的,因此社会发展,文化也会变革。从“五四”以来,一部分人批驳传统文化,一部分人则探索传统文化的现代转化,梁漱溟就是其中一个,他谈到了儒家文化的综合创新,并在乡村儒学中寻找现代性的路径。我相信,一个新的传统文化体系需要几代人去共同努力,新儒家文化的现代转型,会与社会的现代转型同步。