美学缘何“有高原、无高峰”，有深度、无热度

　　美学的“拉动”与飞跃

　　今天，中国美学的研究成果，数量规模远远超过中国历史上任何一个时期，远远超过西方，出现世界美学史上罕见的“高原”景象。这种景象还会持续下去。同时出现这么一种情况：“有高原、无高峰”，有深度、无热度；由此产生这么一个问题，为什么“有高原、无高峰”，有深度、无热度？

　　经济学上有一个极具形象思维的形容词，叫“拉动”。经济由投资、消费、出口“三驾马车”来“拉动”。中国经济过去曾由投资和出口为主“拉动”，现在希望这“三驾马车”同时发力，得到一体“拉动”。50年代美学被“热”、80年代“美学热”，原因众多。被“热”，主要是外部要“热”；主动“热”的，则是自己创造的，满足社会普遍需求。主动创造又能满足社会普遍需要，必然溢出“拉动”效应。学术上会形成一门学科“拉动”其他学科。80年代“美学热”“热”就“热”在这里：美学“拉动”哲学和艺术、“拉动”相关人文科学和社会科学，乃至“拉动”相关自然科学。

　　美学“拉动”哲学和艺术是本分。古典哲学主要念“真善美”的“三字经”，“真”由本体论和认识论解决，“善”由伦理学探究，“美”由美学或审美学专事。后来哲学研究“真”多于“善”和“美”，治理“善”又相对多于“美”。80年代“美学热”，将三者“拉平”，哲学出现结构性调整，三者回归平衡，不再“一边倒”“一根筋”，“真善美”这个永恒价值有了平衡三者关系的哲学作理论支撑。而且，“以美启真”“以美扬善”，有人企图从美学构建哲学，大有当年蔡元培“以美育代宗教”的气势和架势。

　　美学研治对象包括艺术，有的还以艺术为主，用专业思想理论“拉动”文艺发展成为职责职守，“正当防卫”，文艺界对美学的直接依赖超历史预期。美学家门庭若市，文艺家纷纷找美学家讨论文艺如何深化审美、怎样按照美的规律从事美的创造。文艺所含10来个门类，如文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、电视剧、建筑、曲艺、摄影等，无不向美学学习、向美学靠拢，以美学冠名的文艺理论著作汗牛充栋，有时出现一部美学著作销售几十万册的盛况。文艺类报刊打美学招牌的，或专版或专栏，趋之若鹜，画一幅“清明上河图”，描绘这种盛景，不会有过。

　　美学对人文社会科学的“拉动”超专业期待。《实践是检验真理的唯一标准》文章发表后，中国出现思想大解放，美学作为哲学一分子，具有无远弗届的普遍性优势，在哲学法学经济学诸多领域尚未开禁时，美学一马当先，配合人们精神上要求多样化、美化的“意识流”，成为学术领域思想解放的开路先锋。哲学美学、伦理美学、历史美学、心理美学、新闻美学、经济美学、社会美学、劳动美学、生活美学、装饰美学、生态美学、环境美学等，雨后春笋般层出不穷。费孝通80岁生日说的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，成为美学时代的理想之歌。