新华网拉萨3月27日电(记者王守宝 刘子明)西藏自治区档案馆近期解密部分珍贵藏文历史档案,涉及农奴制的契约文件,见证了始于10世纪并持续到20世纪上半叶的西藏农奴制下农奴的悲惨生活及农奴主的惨无人道,再一次以史实证明了西藏封建农牧制是人类历史上最为黑暗的一页。

　　农奴可以像牛羊一样买卖和交换

　　在旧西藏,占总人口5%的封建政府官僚、贵族、庄园领主和寺庙上层僧侣占有绝大部分土地、牛羊和房屋。90%以上的人口为农奴,没有人身自由,被称为“会说话的牲畜”,可以像牛羊一样买卖。

　　解密档案《关于哲蚌寺属森贡庄园与鲁堆庄园之间相互交换差民的契约》中就有记述:经哲蚌寺寺属两庄园森贡与鲁堆共同协商决定,同意将居住在鲁堆庄园内,属于哲蚌寺基索的女差民多吉旺姆、卓玛拉宗、普赤、拉宗与居住在哲蚌寺属森贡庄园内的男差民白措、洛桑、多吉进行交换。藏历木牛年(公元1925年)。

　　档案《关于吉康巴次旦无力偿还债务本息将其所属奴隶母女四人抵债一事所立契约》记述:小的从然巴大人之处所借军饷基金,现无力偿还债务本息,故决定以我家奴隶曲增卓玛母女四人来抵债。自今日起,按此契约,该母女4人其人身完全权属于然巴府。以后若有违约,甘愿受罚。立契约者次旦,证人琼顶。于藏历木虎年(公元1914年)恭呈。

　　父母曾经都是农奴且了解西藏农奴历史的江孜县普布次仁讲述,农奴就是农奴主的财产,不仅忍饥挨饿,为了防止他们逃跑,部分农奴在为主人劳动时还要戴上沉重的铁制脚镣,过着囚犯一般的生活。

　　剁脚、挖眼等刑罚惨绝人寰

　　解密文件部分记述:你处曲孜寺僧人洛桑桑丹去年在塔岗一地,带领波窝人犯上作乱一事,已由波窝事件查办官员丹林札萨克报来案件详情。为此,先期已发去了盖有布达拉宫内府印章之指令,内有“此等歹徒不可任意轻饶,可准予对其执跺脚等惩罚”等语。现该指令已送达你处,应按照指令,办妥一切。切记!

　　解密档案《噶厦关于对窃贼绒巴旺堆实施割去肢体的处罚事给喜孜宗的令文》中说:近期又出现关帝庙被盗,传闻是由绒巴旺堆所为。果真如此,确实不应该让他放任自流。故责令你们认真调查绒巴旺堆和次仁斯塔的偷盗罪行,并对二犯人施割去肢体的处罚。切记!藏历水鼠年(公元1912年)。

　　关于农奴主对待农奴的惨无人道,国家级文物保护单位江孜县帕拉庄园内至今保存用于惩罚农奴的鞭子、脚镣等刑具就是例证,普布次仁告诉记者,农奴一旦犯错,轻则被鞭笞,被镶有玻璃碎片的牛皮掌嘴,整个脸会被抽得血肉模糊,甚至被挖去双眼、砍去双脚。当农奴一旦丧失劳动能力就会被主人一脚踢开,任其饿死、病死、冻死。

　　在拉萨布达拉宫脚下的雪城监狱作为旧西藏臭名昭著的监狱之一,也留存下了名目繁多的刑具20多种,包括剁手脚的刀子、挖眼用的铁勺等,甚至还有关押农奴的蝎子洞,让人毛骨悚然,很多农奴惨死于此。