内容摘要:延续千年的古代“海上丝绸之路”不仅是商业贸易之路,也是文化交流之路。近日,记者来到泉州市,寻找那些与丝绸之路有关的民俗风情。
关键词:一带一路;妈祖;民俗;头饰;丝绸之路
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新华社北京4月21日新媒体专电(记者宋君毅)延续千年的古代“海上丝绸之路”不仅是商业贸易之路,也是文化交流之路。在漫长的交往中,中国人民与沿线各国人民文化交流频繁,对彼此生产生活产生了深刻影响。近日,记者来到泉州市,寻找那些与丝绸之路有关的民俗风情。
泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一、古代“海上丝绸之路”重要起点。在唐朝,是中国对外贸易的四大口岸之一,宋元时期,“刺桐港”被称为“东方第一大港”,与100多个国家和地区通商贸易,呈现出“市井十洲人”“涨海声中万国商”的繁荣景象。在千百年的对外交往中,泉州形成了诸多独特的习俗文化。
戴在头上的鲜花,蟳埔女的特色头饰“簪花围”
在泉州,蟳埔女习俗颇具特色。蟳埔女亦称蟳埔阿姨,与惠安女、湄州女并称为福建三大渔女,主要分布在泉州丰泽区东海街道蟳埔社区等地,蟳埔女习俗包括生产、生活习俗、居住习俗与民间信仰,构成了独特的历史文化风情,别具一格。
在蟳埔社区,给记者留下深刻印象的是这里的妇女头上盘带的鲜花头饰。数十朵小花一圈圈盘在头上,非常漂亮。当地村民告诉记者,这种头饰叫“簪花围”,是蟳埔女的特色头饰。
“簪花围”制作上非常有讲究。一名正在盘制“簪花围”的妇女介绍说,首先要将头发盘于脑后,系上红头绳,梳成圆髻,然后再穿上一支“骨髻”,另用鲜花的花苞或花蕾串成花环,再以发髻为圆心,圈戴在脑后。接着在髻心周围、左右对称插上几支大红、桃红艳丽的簪花、绢花或鲜花,再插上金或银制成的双脚发钗或梳子,这样,一个完整的“簪花围”就做好了。
当地村民告诉记者,“簪花围”一般用素馨花、含笑花、粗糠花等装饰。有资料显示,这些鲜花在宋末元初由阿拉伯商人蒲寿晟最先移植而来,后流入民间成为蟳埔女生活中不可或缺的装饰品。







